發(fā)布時間:2017-12-09
改革開放以來的中國創(chuàng)造了經(jīng)濟持續(xù)高速增長的奇跡,但也面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,外延式、粗放式的發(fā)展模式已不可持續(xù)。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章,十八屆五中全會把“綠色”作為五大發(fā)展理念之一,十九大更是將“建設(shè)生態(tài)文明、推進綠色發(fā)展”作為“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略”之一。綠色發(fā)展理念成為指引城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)管理的必由之路。
全球生態(tài)足跡構(gòu)成及地球的生物承載力。圖片來源于世界自然基金會,地球生命力報告2016
在中央提出的五大發(fā)展理念之中,“創(chuàng)新”是增量財富獲取途徑的新要求,“協(xié)調(diào)”是存量財富分配方式的新要求,“開放”是處理“內(nèi)部”與“外部”關(guān)系的新要求,“共享”是處理“個體”與“群體”關(guān)系的新要求,而“綠色”的內(nèi)涵極為豐富,不僅涉及發(fā)展方法論的新要求,倡導(dǎo)“有限資源高效利用”;更體現(xiàn)了發(fā)展價值觀的新要求,倡導(dǎo)“物我和諧、知行合一”。
體現(xiàn)人與自然和諧共生的意境。圖片來源于(唐)王維,《輞川圖》
因此,綠色發(fā)展不僅是中央政府需要堅持的產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向和公共政策,是每個公民需要履行的生活方式和行為規(guī)則,更是每個城市工作者需要秉持的價值標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)指南。
城鄉(xiāng)空間是城市工作者的研究和實踐載體,它包含了城鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)和生態(tài)“全空間”,涉及環(huán)境、社會、經(jīng)濟等方面的“全要素”,涵蓋過去、現(xiàn)在、未來“全過程”。綠色發(fā)展引領(lǐng)的城鄉(xiāng)規(guī)劃,就是以復(fù)合生態(tài)觀為理論基礎(chǔ),調(diào)動環(huán)境、社會、經(jīng)濟等“全要素”,在城鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)和生態(tài)“全空間”,實現(xiàn)過去、現(xiàn)在、未來“全過程”綠色發(fā)展的實踐活動。
復(fù)合生態(tài)觀——全空間、全要素、全過程的研究視野。圖片由作者提供
在城鄉(xiāng)空間踐行綠色發(fā)展要有正確的認識論、價值觀和方法論。
首先要有正確的認識論。
城鄉(xiāng)空間是一個復(fù)雜、開放的巨系統(tǒng)。工業(yè)文明時期,以《雅典憲章》為標(biāo)志,建筑和規(guī)劃學(xué)術(shù)界從結(jié)構(gòu)主義、功能主義視角出發(fā),將城市抽象為機器,最終導(dǎo)致了對環(huán)境、文化的忽視,甚至對人類本身的忽視,簡·雅各布斯的《美國大城市的生與死》就是對這個現(xiàn)象的深刻反思。
機械系統(tǒng)論下的功能主義城市意象??虏嘉饕?,伏瓦生規(guī)劃,1922-1925。圖片由作者提供
步入生態(tài)文明的新時代,我們應(yīng)拋棄機械、線性的第二代機械系統(tǒng)論的研究方法,采用有機、非線性的第三代復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)論的研究方法。如果將人類個體行為比作細胞層面的簡單運動,那么城鄉(xiāng)巨系統(tǒng)就呈現(xiàn)出生命體層面的復(fù)雜行為。與一般意義的生命體相似,城鄉(xiāng)這個“巨生命體”同樣擁有消化、呼吸、循環(huán)、神經(jīng)等系統(tǒng),具備學(xué)習(xí)、反饋、免疫、適應(yīng)、修復(fù)、再生等能力;需要通過分布式神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)對動態(tài)變化的主動感知,通過大數(shù)據(jù)和大算法實現(xiàn)海量計算和分析,通過“城市大腦”實現(xiàn)輔助、最終替代人的決策,從而實現(xiàn)對外部環(huán)境變化的適應(yīng),實現(xiàn)各大系統(tǒng)的協(xié)同耦合和自組織運轉(zhuǎn);需要在更大的尺度實現(xiàn)物質(zhì)和能量的循環(huán),實現(xiàn)與其他生命體之間的功能分工和要素交換。用“巨生命體”抽象和認識城市,將改革甚至顛覆我們對城市規(guī)律的既有認知。
城市巨生命體的循環(huán)系統(tǒng)——24小時的交通潮汐現(xiàn)象。圖片來源于ofo小黃車聯(lián)合交通運輸部科學(xué)研究院、城市智行信息技術(shù)研究院,《2017年第三季度中國主要城市騎行報告》
其次要有正確的價值觀。
城鄉(xiāng)應(yīng)當(dāng)以“巨生命體”的持續(xù)、健康、協(xié)同為標(biāo)準(zhǔn),實現(xiàn)城鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)、生態(tài)全空間的協(xié)同發(fā)展,環(huán)境、社會、經(jīng)濟全要素的均衡發(fā)展,過去、現(xiàn)在、未來全時段的公平發(fā)展,建設(shè)“共生、共榮、共享、共利、共治”的理想社會。“共生”,即構(gòu)建山水林田湖草“生命共同體”;“共榮”,即實現(xiàn)歷史文化的傳承和繁榮;“共享”,即人人共享公共資源和福利保障;“共利”,即實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和全民富裕;“共治”,即實現(xiàn)政府、市場、社會的多元共治。
綠色城鄉(xiāng)規(guī)劃的目標(biāo):建設(shè)“共生、共榮、共享、共利、共治”的理想社會。圖片由作者提供
從發(fā)展理念上看,要實現(xiàn)五個轉(zhuǎn)變:從“以經(jīng)濟為中心” 到&ldquo